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隨州大洪山原石部落國際旅游度假區致力建設中國首家以石頭為創意主題，集觀光科普研學、度假養生休閑，親子互動體驗、創意農業體驗等于一體的國家4A級旅游景區。
　　隨州市位于湖北省北部，聞名于世的編鐘就出土于此，也是華夏始祖炎帝神農的誕生地。隨州居“荊豫要沖”，扼“漢襄咽喉”，為“鄂北重鎮”，是湖北省對外開放的“北大門”。隨州古稱“漢東之國”，為全國歷史文化名城，被稱為“楚北天空第一峰”的荊楚名勝大洪山風光秀麗，景觀奇特迷人，屬國家級風景名勝區。大洪山自古以來便是佛教圣地，香火不斷，佛教文化一脈傳承。
　　隨州大洪山原石部落國際旅游度假區就坐落于此。度假區西臨長崗鎮，東臨柳林鎮，交通緊鄰S333省道，距離最近的高速路口僅10公里，距隨州市區50公里，貫穿南北的漢十高速、聯通東西的麻竹高速、隨岳高速均可便捷到達度假區，四通八達的交通十分便利。
　　怪石林立仙氣十足
　　大洪山原石部落國際旅游度假區始建于2014年，由湖北中原楚莊文化有限公司董事長汪艾軍一手打造，現已投資數億元，歷經近8年的艱苦奮斗，旅游區已初具規模。景區以獨特的火山熔巖自然地貌為基色，旨在打造成中國首家以石頭為創意主題，集觀光科普研學、度假養生休閑、愛國主義文化教育、親子互動體驗、創意農業體驗、民俗婚慶文化等于一體的國家4A級旅游景區和休閑度假示范區。
　　從隨州市區經麻竹高速輔道驅車半個小時，便可到達大洪山原石部落國際旅游度假區。正名“原石部落”，它的來頭可不小。此旅游區以山體構成，山上怪石奇特，妙趣橫生，世界罕見，蘊意厚重。經中國地質專家考察得出結論，大洪山原石部落國際旅游度假區所處地帶在億萬年前曾經是一片汪洋大海，且為海底火山。該巖帶是我國目前發現的鉀鎂煌斑巖中規模最大、巖體數目最多的巖帶，世界上分布極少，尤其如大洪山原石部落國際旅游度假區這樣由海底火山噴發形成的鉀鎂煌斑巖自然景觀在世界上尚屬首例。
　　“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”大洪山號稱“百湖之山”，是涢水、均水和大富水等眾多河流的發源地，游區內水體豐富，水體流動呈S形，貫穿整個旅游區。景區最為獨特的是仙氣十足、龍氣旺盛，整個山體面積5000余畝，有99峰61巖，從平地到山頂相對高度大都在1000米左右，山體被茂密的植被包裹，郁郁蔥蔥，游人可在天然的大氧吧中盡情游覽穿行，奇特的巖石自然景觀時不時會把游人帶入仙境。
　　抬頭仰望天空，祥云疊起，鳳舞龍騰；低頭看眼前腳下，貌鄢金瞻大口吸著香供，大象林中漫步，神龜巖上爬行。更為神奇的是，百萬條龍子龍孫在山間嬉戲，神龍張口露牙口含龍珠，山峰中神龍還會時不時伸出一只只龍爪，擺出龍威造型。站在山峰向湖中眺望，一對龍父龍母臥在湖邊，正安詳溫和地談論著什么，湖中心百鳥共舞齊鳴。航拍下的大洪山原石部落國際旅游度假區地貌呈古字龍形，且龍字上龍心龍眼龍氣升騰，稱得上是龍的世界、龍的圖騰，龍文化在此寓意深厚，“中華民族是龍的傳人”在這里得到實證。
　　地貌文化特色獨行
　　大洪山原石部落國際旅游度假區內豐富的落葉樹和常綠林形成了湖邊臥龍四季常青的生態風光，占地5000畝左右的景區里，山、湖、谷交相輝映，呈現出鬼斧神工般的火山熔巖喀斯特地貌，巖石層疊，造型獨特，溝塑隆起，超乎想象，惟妙惟肖，妙趣橫生。度假區依據獨特的山形地貌，順勢而為，開發出獨特的象形石、瀑布、蝴蝶泉等景觀。
　　計劃建于度假區北部的山水聯歡游樂區，設置帳篷露營、水上娛樂、旱滑、棧道、滑索等體驗項目，與大自然進行親密接觸，既可以滿足游客的高空挑戰，又可以來一場酣暢淋漓的負氧離子森林浴。在城市待久了的人們，向往自由自在的野外生態環境。度假區滿足游人需要，專門為此類人群打造戶外帳篷旅行，親朋好友或一家人總動員，住在植被環繞、防曬防雨的帳篷里，吃著燒烤，喝著啤酒，忘記城市的喧囂與煩躁，在大自然中享受生活，其樂無窮，愜意舒適。
　　人生在世，少不了愛情這一主題。度假區將在西部建造愛情文化展示與體驗區，為愛情男女營造大氣、優雅、浪漫的愛情氛圍，通過“海枯石爛”石壁刻字、月老廟祈福等儀式，見證愛情忠貞不渝、攜手相伴、白頭到老。
　　近年來，大洪山原石部落國際旅游度假區秉承鄉村振興理念、生態保護理念、文化特色理念、協調發展理念、體驗樂活理念，借助度假區游人多、服務性強的優勢，積極安排三里崗鎮各鄉村剩余勞動力上崗，為促進農民就業增收、改善農民生活水平、調整農村產業結構、推動農村經濟發展作出了實實在在的貢獻。
　　度假區在規劃和建設中，大力加強環境保護和生態建設，做好生活生產污染控制和防治，特別是在建設過程中堅決避免對自然生態環境造成損害，堅守可持續發展理念，還大洪山永遠的青山、碧水、藍天自然生態環境，以實現經濟、社會、環境、資源的全面協調發展。
　　度假區在項目創意、產品開發和環境優化等方面，始終堅持將特色文化理念貫徹其中。因為他們認識到，唯有特色，才有發展，唯有植根文化理念，才能生根發芽，長成參天大樹。
　　度假區在建設過程中從未忘記與周邊大洪山風景旅游區的均衡發展，積極推進旅游區道路、交通、水電、網絡、服務等基礎設施建設和公共服務建設，充分體現了度假區大制作、上檔次、共同協調發展的大格局。
　　隨州大洪山原石部落國際旅游度假區以人為本，處處關照游人娛樂需求，依托獨特的火山熔巖地貌、罕見的奇石自然景觀，為游人精心打造各種娛樂項目，提供細致入微的人性化管理與服務，打造遠離塵世的仙境、洗滌靈魂的綠土、心靈安放的港灣。
　　劍口的傳說
　　劍口很具洪山地貌的代表性。它將陡峭的巉巖、飛瀉的瀑布、橫臥的亂石、蒼勁的松木溶為一體，形成了一幅構圖奇特、緊湊清秀的山水畫。多彩的流水沸沸揚揚，活躍在這懸崖峭壁之中，濃蔭迭翠之間，展示了一種桀驁不馴的生氣和力量，甚為壯麗。盛夏時節，山風習習，水聲隆隆，芳草如茵，蟬鳴雀躍，更顯得林靜山幽。大洪山劍口地貌是怎樣形成的，應該由地質學家去科學解釋，民間傳說卻賦予了它很濃的神話色彩。
　　古時候，劍口之上本是一汪天然湖泊，名叫“落湖”。位于落湖的上方還有一個湖，那就是現如今稱之為空中懸湖的“白龍池”。當年慈忍大師救下一條小白蛇放生在白龍池，小白蛇在此靜心修煉，終成正果，修成了小白龍。它安分自律，盡心盡責，致使大洪山四周風調雨順，百姓安居樂業。只因小白龍是雌性，到了青春期就引來了八條雄性龍。常言道“君子多了亂朝綱”，這些龍都神通廣大，小小的白龍池怎可容下九條龍在此爭風吃醋，你爭我奪？天長日久，只鬧得水漫洪山，弄得山下農民叫苦不迭。為救老百姓，慈忍大師在白龍池設香案施佛法，將九條龍趕出白龍池。于是九條龍順水而下，來到了落湖。如今，劍口一帶依然可見九道山梁從山上直朝劍口而來，如似“九龍下海”。“九龍下海”景觀由此而來。
　　一開始，九龍畏懼慈忍大師的佛法，藏在落湖水底洞察處境，不敢妄自出水。后來，它們見慈忍大師在山上，落湖在山下，兩下有段距離，就又開始肆意妄為起來。經常在湖中嘻鬧，完全忘記了自己的職責。有時候還相互爭斗，鬧得翻江倒海一般，導致大洪山一帶不是干旱就是水澇，老百姓怨聲載道。為拯救黎民，有人上山請來了慈忍大師。
　　九龍深知慈忍大師佛法無邊，還不等他施法，就立刻躲到了水底。時間長了，它們在水底想必也悶得慌，于是又改變了戰略，慈忍大師一來，它們就老老實實躲起來，只要他一離開，它們又出來開始肆意妄為。
　　慈忍大師不可能天天守在這里，只好請來了祖師爺。祖師爺說龍離不開水，水不在龍不存，只有將此變為滄田了。說畢他揮寶劍奮力砍下，寶劍落處山崩地裂，立刻潰出一道豁口，洶涌的湖水桀驁不馴，殺破山石，形成了如今的“劍口瀑布”。湖水從此傾瀉一盡，湖底成了如今的桑田。瀑布旁邊那座一分兩半的“一線天”懸崖，就是傳說中祖師爺神劍劈開的。
　　因劍口為神劍所開，流到這里的水也自然沾有仙氣，所以劍口之水有“開竅”之靈性。據說很多學子喝了此水去趕考，考上了狀元。
　　再說那躲藏在湖底的九條龍，見堤潰水去，只得隨著流水一瀉而下，逃到京山下游。祖師爺轉念一想，如果九條龍都跑了，大洪山一帶將來靠誰布雨？于是，他急忙追了下去，并抓回了青、黃、白三條龍。白龍池原是小白龍修身之地，將它放回老巢，那就是現在的“白龍池”；由于山頂缺水，將黃龍放在寶珠峰頂的池內，那就成了現在的“黃龍池”。將青龍放到懸鉤山的一處深潭中，那就是現在的黑龍潭。